ts’vö psolnı a meşx ımsäoh ox dohnïpı ac
ix aq je vö adonı ox ix präq naq a?
tsoy coi ac ix aq pra, a atejı ox sa ix bojahla
qemnı tsema pohpïşnıbar, capmemnı o nıloi nat yıpuä dıqöşnıbar
heva, le a c’e sa ix şaveq vö
vö’q nuq ehbra dıanehlos, oh nıdem jalets dıpar
aı asinımin ox aı alqbar şaveq vö
deh vö’q ehbra dıanehlos, nıval jalets dıpar
qemnı a şpänımin şaveq nëtra mbaq nışëq
a onipı o v’e taqnı ix nicia ox psëlëm
tsör öj, şoieşänı dam «djämıson täon»
le vö c’e mecnı a coi, vö v’e soi capat palös nıqem
vö niëpı valah’q yımsäoh vö pëşjı palöcia
tsoy ts’vö qempı a psöa? ox ts’a s’e iaqnı ix psöa?
vö niëpı nueve! oh ts’vö qempı a psöa? psöa?
vö’q nuq ehbra dıanehlos, oh nıdem jalets dıpar
aı asinımin ox aı alqbar şaveq vö
ehbra dıanehlos, nıval jalets dıpar
aı asinımin ox aı alqbar şaveq vö
vö’q nuq ehbra dıanehlos, nıval jalets dıpar
qemnı a şpänımin şaveq nëtra mbaq nışëq
pasqos blös dıahmos-apsovrıs